梁启超的名言

梁启超的名言

在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编精心整理的梁启超的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1）今之机器之用大进，人力可以胜天。

2）科学的根本精神，全在养成观察力。

3）国家之主人为谁？即一国之民是也。

4）患难困苦，是磨练人格之最高学校。

5）吾今为一言以蔽之，曰：变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

6）成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。

7）男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。

8）非精不能明其理，非博不能至于约。

9）法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。

10）诗界千年靡靡风，兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！

11）磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。

12）心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。

13）凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

14）何时睹澄清，一洒民生艰？

15）拍碎双玉斗，慷慨一何多！满腔都是血泪，无处着悲歌。三百年来王气，满目山河依旧，人事竟如何？

16）自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

17）树头结得相思子，可是郎行思妾时？

18）成功自是人权贵，创业终由道力强。

19）男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。

20）人生百年，立于幼学。

21）心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

22）历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。

23）来在社会上可以不必求人，亦足自立。

24）美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

25）相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

26）人生目的不是单调的，美也不是单调的.，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。

27）千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。

28）献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。

29）世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之。

30）我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

31）六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。

32）少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

心安理得，海阔天空。

自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。

磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。

每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的`。

我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读;眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。

六经不能教，当以小说教之;正史不能入，当以小说入之;语录不能渝，当以小说渝之;律例不能治，当以小说治之。

患难困苦，是磨炼人格之最高学校。

少年智则中国智，少年富则中国富，少年强则中国强，少年进步则中国进步。

何时睹澄清，一洒民生艰?

树头结得相思子，可是郎行思妾时?

(1)成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。－－ 梁启超 [成败名言]

(2)凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。－－ 梁启超 [成败名言]

(3)患难困苦，是磨练人格之最高学校。－－ 梁启超 [成败名言]

(4)成功自是人权贵，创业终由道力强。－－ 梁启超 [成败名言]

(5)人生百年，立于幼学。－－ 梁启超 [教育名言]

(6)美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。－－ 梁启超 [科学名言]

(7)患难困苦，是磨炼人格之最高学校。－－ 梁启超 [人格名言]

(8)患难困苦，是磨练人格之最高学校。－－ 梁启超 [人格名言]

(9)人生须知负责任的'苦处，才能知道有尽责的乐趣。－－ 梁启超 [人生名言]

(10)人生百年，立于幼学。－－ 梁启超 [人生名言]

(11)人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。－－ 梁启超 [人生名言]

(12)何时睹澄清，一洒民生艰？－－ 梁启超 [理想名言]

(13)树头结得相思子，可是郎行思妾时？－－ 梁启超 [爱情名言]

(14)六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。－－ 梁启超 [智慧名言]

1、心安理得，海阔天空。

2、人生百年，立于幼学。

3、何时睹澄清，一洒民生艰？

4、树头结得相思子，可是郎行思妾时？

5、成功自是人权贵，创业终由道力强。

6、患难困苦，是磨练人格之最高学校。

7、非精不能明其理，非博不能至于约。

8、科学的根本精神，全在养成观察力。

9、心口如一，犹不失为光明磊落 ……此处隐藏6252个字……/p>

40、人生的目的不是单调的，美也不是单调的。为爱而爱美，也能够说为的是人生目的；正因爱美本来是人生目的的一部分。诉人生痛苦，写人生黑暗，也不能不说是美。正因美的作用，不外令自我或别人起快感；痛楚的刺激，也是快感之一；例如肤痒的人，用手抓到出血，越抓越畅快。

41、患难困苦，是磨练人格之最高学校。类别:失败

42、何时睹澄清，一洒民生艰?类别:理想

43、知识愈多，沉闷愈苦，中国的青年尤为利害，正因政治社会不安宁，家国之累，较他人为甚，环顾宇内，精神无可寄托。

44、"人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。 ——梁启超"

45、自由者，权利之表证也。凡人所以为人者有二大要件：一是生命，二是权利。二者缺一，时乃非人，故自由者亦精神界之生命也。 ——梁启超《过渡进代论》

46、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。

47、民主制度，天下之公理。

48、献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。

49、拍碎双玉斗，慷慨一何多！满腔都是血泪，无处着悲歌。三百年来王气，满目山河依旧，人事竟如何？

50、杜工部的作品，自然是刺激性极强，近于哭叫人生目的那一路；主张人生艺术观的人，固然要读他。但还要知道：他的哭声，是三板一眼的哭出来，节节含着真美；主张唯美艺术观的人，也非读他不可。

51、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。 ——梁启超

52、人生百年，立于幼学。 ——梁启超

53、科学的'根本精神，全在养成观察力。 ——梁启超

54、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。 ——梁启超

55、国家之主人为谁？即一国之民是也。

56、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。 ——梁启超

57、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。

58、艺术是情感的表现，情感是不受进化法则支配的；不能说现代人的情感必须比古人优美，因此不能说现代人的艺术必须比古人进步。

59、物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。

60、科学的根本精神，全在养成观察力。

61、知识之为物，实在是无量的广漠，谁也不能说他能给谁以绝对不易和知识，顶多，亦只承认他有相对的价值。

62、人生百年，立于幼学。

63、男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。

64、天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。 ——梁启超《少年中国说》

65、今之机器之用大进，人力可以胜天。

66、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。类别:成功

67、唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功。若何之煊赫！——梁启超《少年中国说》

68、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。 ——梁启超《李鸿章》

69、研究屈原，就应拿他的自杀做出发点。屈原为什么自杀呢？我说：他是一位有洁癖的人，为情而死。他是极诚专虑地爱恋一个人，定要和他结婚；但他却悬着一种理想的条件，必要在这条件之下，才肯委身相事。

70、世上本无我之存在，能体会此意，则自我作事，成败得失，根本没有。

71、他的眼光，常常注视到社会最下层，这一层的可怜人那些状况，别人看不出，他都看出；他们的情绪，别人传不出，他都传出。他著名的作品“三吏”“三别”便是那时代社会状况最真实的影戏片。

72、要改造社会，先从个人做人方面做去，以次及于旁人，一个，二个。以至千万个，只要我自我的发奋不断，不会终没有成绩的。

73、国家之主人为谁？即一国之民是也——梁启超

74、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。

75、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

76、梁启超说，凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的，内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。 ——梁启超

77、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。类别:失败

78、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

79、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

80、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。——梁启超

1、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。

2、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

3、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。

4、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。

5、来在社会上可以不必求人，亦足自立。

6、诗界千年靡靡风，兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！

7、千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。

8、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。

9、心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

10、我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的.习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

11、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。

12、献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。

13、拍碎双玉斗，慷慨一何多！满腔都是血泪，无处着悲歌。三百年来王气，满目山河依旧，人事竟如何？

14、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

15、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

16、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。